Szeretet, csoda, varázslat! - Beszélgetés Szepes Máriával

Most ne azon a szűrőn keresztül figyeljünk Szepes Mária szavaira, hogy élő legenda, az ezoteria nagyasszonya, több mint 160(!) könyv szerzője, forgatókönyvíró, pszichológus, számtalan okkult és materiális tudomány avatott ismerője, bőven elég, ha „csak” egy 96 éves ember elképesztő mennyiségű tapasztalatát tiszteljük benne. Ennyi év élet- és emberismerete, folyamatos, kitartóan érdeklődő személyiségének pazar elemző készsége, kritikai vénája mesterré formálta őt az emberi jellemek tudományában. Ilyenformán nyugodtan támaszkodhatunk gondolataira, stabil támaszunk lesz bizonytalan, ismeretlen helyzetekben.

Szepes Mária most sem nyugszik, egy pillanatra sem lankad. Jelenleg két magazinban ír heti rendszerességgel novellákat, verseket, előkészületben van mágiasorozatának következő kötete, a Betűmágia, forgatókönyvet ír és továbbra is gyógyítja írásaival olvasóit, vagy élő szóval kivételes megtiszteltetésben részesülő látogatóit. Anyagi értelemben nem, de minden más tekintetben gazdag ember, aki pazarló módon osztja meg „vagyonát” mindenkivel.


A nő, az ősanya: minden létezés gyökere. – kezdi a beszélgetést a polihisztor írónő, majd így folytatja – Nem Ádám szülte Évát, hanem fordítva. Nem véletlen, hogy a női kromoszóma, az X erősebb, stabilabb, mint a férfi kromoszóma, az Y. Mégis minden nemzésnél szükségszerű követelmény mindkét érték jelenléte. A teremtéshez viszont teremtő gondolatok kellenek, hiszen gondolat nélkül nincs tett. Sajnos ma olyan világot élünk, ahol a teremtő erők helyett pusztító erőket támogat az emberiség gondolataival. Elég csak végignézni, milyen állapotban van a bolygónk, a környezetünk. Nem csoda, ha egyre kevesebb termékenyítő erővel, aktív spermiummal rendelkező férfi van a bolygónkon. Más kérdés, hogy sajnos még így is több van a kelleténél, mert úgy szaporodunk, mint a vírus, és egyre többet akarunk kicsikarni a korlátozott lehetőségekkel rendelkező bolygónkból.

- Nem túl szívderítő bevezető ez a címben jelzett témakörhöz.
Viszont szükséges, mert figyelmeztető táblák figyelembevétele nélkül élni ostobaság. De, hogy rátérjünk a témánkra, alapvetően képtelenség a házasságról úgy beszélni, hogy valami kezdődik majd végződik. A világmindenség végtelen, se kezdete, se vége. Örök. Ennek a fényében a házasság is csak egy állomás, ahol épp aktuális állapotunkban valamely értékeket fizikai megjelenésükben is képviselő személyek vonzzák egymást. Azonban ezek a vonzások vágyak, melyek kielégülésre szomjaznak, amit szexben, gyereknemzésben teljesítünk be. A gyerekek aztán felhígítják a házasságot, aminek következtében a férfi tovább lép, termékenyítő erejét, vágyait kielégítve más kapcsolatokban. Ez az elképesztően nagy ösztönzés abból fakad, hogy mindenki keresi a másik felét. Mindenki fél! Azonban ez a másik felünk nem biztos, hogy épp itt van ebben a dimenzióban, lehet, hogy a túlvilágon.


- És ha netán itt van, megtalálják egymást és egymásra ismernek, felismerik, hogy ők egymás kiegészülései, akkor is képesek vagyunk továbblépni más kapcsolatokba?
Akkor már képtelenség, az érzés ugyanis oly erős, hogy halálig és azon túl is összetartja őket. Erre én vagyok a példa, hiszen nekem Béla, a férjem a másik felem, még most is, holott már elhagyta ezt a dimenziót. Elképzelhetetlen lett volna, hogy ne egymást szeressük és szeressem őt a fizikai halála után is. Képtelen lettem volna megcsalni őt, holott rettenetesen szenvedélyes ember vagyok! A lelkiismeretem nem adott esélyt sem rá, így minden szenvedélyemet az írásra fordítottam. Nagyon szerettem Bélát, de ez baráti szeretet volt.

- Sokak szerint a szerelem a legjobb belépő a házassághoz.
Egy cédulától nem lesz jó, ami rossz. Egymásban hazaérkezni. Ez az állapot az, aminek a megszerzése a fontos. A szerelem két-három év alatt kialszik. A testi vágy nem örök. Ha szellemileg, lelkileg nem tartoznak össze, akkor az a kapcsolat sosem lesz tartós.

- Definiálnád a szeretet és a szerelem közötti különbséget?
Óriási differencia van a két fogalom között. A szerelem tulajdonképpen egy nemi inger. Ha kielégül elmúlik, vége van, hiszen csak tárgy. Ilyenformán butaság azért haragudni egy férfira, mert fizikai kielégülése céljából nőre van szüksége még akkor is, ha semmi egyébre nincs szüksége attól a nőtől. Tárgyként kezeli. Erre teremtődött a férfi! Ha egy házasságban a két fél között nincs lelki, szellemi szeretet, akkor sosem lesz tartós.

- A szeretet tehát a te fogalmad szerint lelki, szellemi kapcsolat?
Az is, de ennél sokkal több. Varázslat! Isteni csoda! Ugyanis nem csak egy bolygóra vonatkozik, hanem a világmindenségre.

- Tehát aki tud valakit szeretni, az mindenkit tud szeretni?
Mindenesetre jobban tud szeretni másokat, mert boldog attól, hogy otthon van valakiben. Akivel beszélgethet, akivel az érzelmei azonosak, akivel olyan kapcsolatban áll, hogy kimondja, amit a másik még csak gondol. Ez a tökéletes egymásra hangoltság a szeretet. Sajnos nagyon ritkán jön létre. Ez az állapot olyan energiákat szabadít fel, amik hihetetlen erővel kisugároznak az emberből, aki átéli. Az ilyen boldog ember sokak szemében vonzó, mert a boldogsága örömteli lehetőséget mutat. Sokan irigylik és gúnyolják, mert irigységükben képtelenek elfogadni a másik boldogságát. Ezek azok, akik aztán arról papolnak, hogy nincs örökké tartó boldog házasság. Az én példám is igazolja, hogy van.

- Ezt miként lehet elérni? Van hozzá kulcs?
Édesem, minden férfinek és nőnek joga van kiélni az ingerét. Miért teremtették erogén zónákkal, mirigyekkel az embert? Kell neki a másik, de nem személyében, nem társként, csak tárgyként! Akkor is kell neked nő, ha csak egyvalakit szeretsz. Hogy szidhatnám meg a másikat, ha délben megéhezik és enni akar? Hogy ebből miért csinál a zsidó-keresztény vallás ekkora felhajtást, nem értem. A férfinek kell nő, pont úgy, ahogy megeszi a levesét. Ez nem megcsalás, hiszen csak azt az egy embert szereti, de néha más ételre vágyik.

- A hűségre való kötelezettséggel nem értesz egyet?
Hiába kötelezek rá valakit, ha képtelen rá. Mit szólnál hozzá, ha arra köteleznélek, hogy ne reggelizz, ne ebédelj, és ne vacsorázz? Az álmorálok sokszor kitalálnak valamit, ami a természet ellen való. Ez még akkor is igaz, hogy ha a természet mindig kitermel egy veszélyes betegséget, mely nemi úton terjed, és ez visszariaszt embereket nemi ingereik kiélésétől. Ez a kikényszerített hűség azonban sosem tartós. Az ideális az volna, ha mindenki azzal lehetne, aki őt tökéletesen kiegészíti és kielégíti. Az egyetlen társsal, a másik felével, akivel egy lehet. Az ilyen kapcsolatokban fel sem merül a csalás lehetősége, mert a párja képes minden ingerét kielégíteni, tehát nincs szüksége másra. Azonban ez nagyon ritka. Részint azért, mert a másik felünk épp nem ebben a dimenzióban él, részint, mert más feladatot kell megvalósítania, amihez más társak kellenek. De az is előfordul, hogy egy ilyen tökéletes kapcsolatban is előbukkannak a férfi olyan nemi ingerei, melyeket csak máshol tud kielégíteni. Ez nem megcsalás, legfeljebb tapasztalatgyűjtés.

- A nőnek nem lehet ilyen ingere?
Dehogynem, hiszen egy testben mindkét érték jelen van. Vannak férfias nők, akik hasonlóképpen vezetik le az ingereiket, mint a férfiak.

- A házasság intézménye ilyenformán mit képvisel számodra?
Nem a cédula a fontos, hanem a tartalom. Viszont, ha egy kapcsolatban, mely nem tud tartós lenni gyereket csináltak, azért felelősséggel tartozik mindkét fél. Kötelességed a családodról gondoskodni. Ha ezt egy papírral kiegészíted, legfeljebb jelzed a tisztességed, de nem a papíron múlik, hogy milyen ember vagy.
Amúgy ez a Föld egy roppant elfuserált bolygó. Olyan lényekkel van tele, akiknek mindenféle igényei, gyengeségei, rögeszméi vannak, de mind más, két egyforma ember nincs. Ami az egyiknek nagyszerű és jól esik, azt a másik utálja. És ezen a szerelem sem segít, mert a sárgarépa főzeléket akkor is utálni fogod, ha a párod szereti.

- Ellenkezem, mert a párom imádja a paradicsomot, én viszont ki nem állhattam, viszont amióta együtt vagyunk, én úgy imádom a paradicsomot, mintha sose utáltam volna.
Édesem, ha valaki minden tekintetben szereti a másikat, minden jó és rossz tulajdonságát, akkor ez természetes dolog. Így voltam én a Bélával. Olyan nem létezett, hogy bármiben ártsak neki, megsértsem az önérzetét, ne akarjak kedvezni neki, mert önzetlenül szerettem. Például rendszeresen megkért, hogy az írásait – mert karikatúrái mellett rendszeresen írt is a világlapoknak – ellenőrizzem le, mert tudta, elismerte, hogy az íráshoz jobban értek. Ebből közöttünk sosem volt sértődés. Azonban egyszer annyi átalakítást igényelt volna az én elképzelésem szerint a cikk, hogy azt találtam mondani neki: „Nem volna jobb, ha ezt inkább megírnám én?” Csak annyit mondott, hogy „Ezt ne!” Annyira megijedtem, hogy megbántottam ezzel, megsértettem az önérzetét, hogy soha többé nem mertem még csak hasonlót sem mondani neki. A szeretetem nem engedte volna. De volt egy fordított eset is, Berlinben, amikor egy vonat után kellett futnunk, hogy elérjük. Béla kiváló atléta volt, olimpikon, könnyedén rohant, míg én, a vékonyka, cseppnyi izomzatú, edzetlen nő próbáltam vele tartani a lépést. A vonatot utolértük, de én szívgörcsöt kaptam. Béla teljesen összetörten ostorozta magát, hogy „Édesem, ne haragudj, én egy őrült vagyok, hogy tehettem ilyet, hogy azt képzeltem, hogy úgy fuss, mint én!”. Soha többé nem tett ilyet, mindig vigyázott rám és fegyelmezte magát. Ez az empatikusság, a szeretet önfegyelmező ereje tesz tartóssá egy kapcsolatot, vagy pont fordítva, a mindenre kiható szeretet felszabadító érzése az, ami gátlásokat old az emberben és azt is örömmel teszi, amit amúgy a genetikai hajlamai, tanult beidegződései miatt addig nem kívánt volna. Ezért eszed te is boldogan a paradicsomot a pároddal, holott addig nem szeretted. Az empátiád, a másik iránt érzett önzetlen szereteted, figyelmességed rengeteg problémára ad gyógyírt. A szerelem testi vágyakozása önzés, a saját ingereink kiélésének kényszerítő vágya. A szeretet figyelem, tapintat, a másik szellemi, lelki, testi valójának, azaz teljességének örömteli elfogadása és önzetlen, gáttalan átadása önmagunknak. A szerető ember képtelen rosszat kívánni a másiknak, még akkor sem, ha az épp mást akar testileg, a szerelmét vesztett ember viszont önzésében haragra gerjedve akár meg is gyilkolhatja addig rajongott szerelmét. Ezért mondom, hogy a szeretet csoda, varázslat.

Szabó Péter
http://www.parvaro.hu/magazin.php?colid=18&artid=170&artcolumn=18